Una Terra … Cinque Lingue: Le prede che se regòrda

Chi che va a spas per Chjaudes, su par la strada che ancöi la se clama via Manfroni Prati, inant o dopo el se ferma dinanzi a en portal de preda. Sora la porta gh’è en scudo scolpì e na data: 1608. Pu en aut, murada ’nte la faciada, na lapide plena de lètere latine, consumade da quater sècoi de sol e de glac. E sota, scasi scancelà, en cognòm: BONHOMI.

Chela preda la parla. La conta la stòria de na famea che l’à traversà i sècoi, e la la conta con trei date. La prima l’è el 1370. Alora comandava Carlo quart de Lussemburgo, l’imperator de la Bola d’Òr, cuel che l’à fat de Praga na capital d’Europa. L’è stà el, la dis la lapide, a darge le insegne de la nobiltà a Pero Bonhomo, per el e per tuti cuei che saròs vegnudi dopo. En cognòm umil, che ’l vol dir demò «bon òm», fat nòbil da la man de l’òm pu fort del continent: giamai cuest el bastreros a fermar el pas.

Dopo la stòria la fa en saut de pu de dosento ani. Ala fin del 1500 i Bonomi i riva a Chjaudes da Chjavizana, che l’è lì arent, e i registri de la glesia i li fotografa pròpi ’ntel moment che i riva: ’ntel 1606 el Franzesco Bonomi l’è «vegnù a star a Chjaudes», e l’an dopo el Stefen l’è amò segnà come òm de Chjavizana. Zent növa ’nten paes ndo che da generazion viveva i Manfroni, i Malanotti, i Antonietti e i Rosani.

La seconda data, el 1608, l’è la risposta dei növi rivadi: na porta növa e, sora la porta, el stema de famea co la stela, el flor e ’l scudet co la banda. Na famea che pianta la sò bandiera ’nte la preda. Chì riva l’Aurelio, fiöl del Franzesco, notar. Vers el 1616 el se marida co la Lucia Manfroni e ’l liga i Bonomi a le vecle famee del paes. E l’è scasi segur el, el regista de la terza data, el 1640: en plena guera dei Trent’ani, entant che meza Europa la brusa, l’imperator Ferdinando terz el ge conferma al notar de Chjaudes la vecla nobiltà data scasi trei sècoi prima. La famea la fa zontar su la lapida la seconda iscrizion, e amò ancöi se vet el pica preda che ’l strenz le lètere, riga dopo riga, per far star drent tut.

Le paròle scrite ’nte la preda le dis pressapoc ausì: «’Ntel an del Signor 1370 l’imperator Carlo quart l’à dat le insegne de la sò nobiltà a Pero Bonhomi, con tuta la sò dessendenza. ’Ntel an del Signor 1640 l’imperator Ferdinando terz l’à confermà le insegne de la vecla nobiltà al nòbil e prudent siór Aurelio Bonhomi, notar».

Dosento e setanta ani en nöf righe. En imper che ’l cambia dinastia, na famea che la cambia paes, e na preda che la teng ensema tut. Le prede no le parla, ma le se regòrda.

Basta fermarse, vardar en su e scoltar: ogni mur de Chjaudes, ogni portal, ogni scudo consumà l’è na migola de stòria che speta demò de esser contada.

Chi passeggia per Caldes lungo l’odierna via Manfroni Prati, prima o poi si ferma davanti a un portale di pietra. Sopra l’architrave c’è uno scudo scolpito e una data: 1608. Più in alto, murata nella facciata, una lapide ovale fitta di lettere latine, levigate da quattro secoli di sole e di gelo. E in basso, quasi cancellato, un cognome: BONHOMI.

Quella pietra parla. Racconta la storia di una famiglia che ha saputo attraversare i secoli, e la racconta in tre date. La prima è il 1370. Regnava allora Carlo IV di Lussemburgo, l’imperatore della Bolla d’Oro, il sovrano colto che fece di Praga una capitale d’Europa. Fu lui, dice l’epigrafe, a concedere le insegne di nobiltà a Pietro Bonhomo, per sé e per la sua discendenza. Un cognome umile, che significa semplicemente «buon uomo», nobilitato dalla mano dell’uomo più potente del continente: già questo basterebbe a fermare il passo.

Poi la storia fa un salto di oltre due secoli. Alla fine del Cinquecento i Bonomi arrivano a Caldes dalla vicina Cavizzana, e i registri parrocchiali li fotografano proprio nel momento dell’approdo: nel 1606 Francesco Bonomi è detto «ora abitante a Caldes», e l’anno dopo Stefano è ancora indicato come uomo di Cavizzana. Gente nuova in un paese che lo storico Alberto Mosca ha definito una nobile comunità, dove da generazioni vivevano i Manfroni, i Malanotti, gli Antonietti, i Rosani.

La seconda data, il 1608, è la risposta dei nuovi arrivati: una porta nuova e, sopra la porta, lo stemma di famiglia con la stella, il fiore e lo scudetto attraversato dalla banda. Una famiglia che pianta la propria bandiera nella pietra.

Qui entra in scena Aurelio, figlio di Francesco, notaio. Verso il 1616 sposa Lucia Manfroni e lega i Bonomi alle antiche famiglie del paese. Ed è quasi certamente lui il regista della terza data, il 1640: in piena guerra dei Trent’anni, mentre mezza Europa brucia, l’imperatore Ferdinando III conferma al notaio di Caldes l’antica nobiltà concessa quasi tre secoli prima. La famiglia fa aggiungere sulla lapide la seconda iscrizione, e ancora oggi si vede il lapicida stringere le lettere, riga dopo riga, per far stare tutto nello spazio rimasto

. La lettura ricostruita dell’epigrafe, con le parti consunte integrate secondo le formule d’uso, suona così: «Nell’anno del Signore 1370 l’imperatore Carlo IV insignì delle sue insegne di nobiltà Pietro Bonhomi, con tutta la sua discendenza. Nell’anno del Signore 1640 l’imperatore Ferdinando III confermò le insegne dell’antica nobiltà al nobile e prudente signor Aurelio Bonhomi, notaio»

. Duecentosettanta anni in nove righe. Un impero che cambia dinastia, una famiglia che cambia paese, e una pietra che tiene insieme tutto. Le pietre non parlano, ma ricordano.

Basta fermarsi, alzare gli occhi e ascoltare: ogni muro di Caldes, ogni portale, ogni scudo consumato è una briciola di storia, una migola, che aspetta solo di essere raccontata.

Steine, die sich erinnern Das Haus der Bonomi in Caldes

Wer durch Caldes im unteren Val di Sole spaziert, die heutige Via Manfroni Prati entlang, bleibt früher oder später vor einem steinernen Portal stehen. Über dem Türsturz ein gemeißeltes Wappen und eine Jahreszahl: 1608. Darüber, in die Fassade eingemauert, eine ovale Tafel voller lateinischer Buchstaben, glattgeschliffen von vier Jahrhunderten Sonne und Frost. Und ganz unten, fast erloschen, ein Name: BONHOMI. Dieser Stein spricht. Er erzählt die Geschichte einer Familie, die die Jahrhunderte durchquert hat, und er erzählt sie in drei Daten.

Das erste ist 1370. Damals regierte Karl IV. von Luxemburg, der Kaiser der Goldenen Bulle, der gelehrte Herrscher, der Prag zu einer Hauptstadt Europas machte. Er war es, so berichtet die Inschrift, der Pietro Bonhomo die Insignien des Adels verlieh, für ihn und seine Nachkommen. Ein bescheidener Name, der schlicht „guter Mann“ bedeutet, geadelt von der Hand des mächtigsten Mannes des Kontinents: schon das genügt, um innezuhalten.

Dann macht die Geschichte einen Sprung von über zwei Jahrhunderten. Ende des 16. Jahrhunderts kommen die Bonomi aus dem nahen Cavizzana nach Caldes, und die Pfarrbücher halten den Augenblick der Ankunft fest: 1606 wird Francesco Bonomi als „nun in Caldes wohnhaft“ bezeichnet, ein Jahr später gilt Stefano noch als Mann aus Cavizzana. Neue Leute in einem Dorf, das der Historiker Alberto Mosca eine edle Gemeinschaft genannt hat und in dem seit Generationen die Manfroni, Malanotti, Antonietti und Rosani lebten.

Das zweite Datum, 1608, ist die Antwort der Neuankömmlinge: eine neue Tür und über der Tür das Familienwappen mit Stern, Blume und dem Herzschild mit Schrägbalken. Eine Familie, die ihre Fahne in den Stein pflanzt. Hier tritt Aurelio auf, Sohn des Francesco, Notar. Um 1616 heiratet er Lucia Manfroni und verbindet die Bonomi mit den alten Familien des Dorfes. Und er ist es höchstwahrscheinlich, der die dritte Jahreszahl in Auftrag gibt, 1640: mitten im Dreißigjährigen Krieg, während halb Europa brennt, bestätigt Kaiser Ferdinand III. dem Notar von Caldes den alten Adel, der fast drei Jahrhunderte zuvor verliehen worden war.

Die Familie lässt die zweite Inschrift auf der Tafel anbringen, und noch heute sieht man, wie der Steinmetz die Buchstaben Zeile für Zeile enger setzt, um alles im verbliebenen Raum unterzubringen. Auf Deutsch lautet die Inschrift: „Im Jahre des Herrn 1370 zeichnete Kaiser Karl IV. Pietro Bonhomi mit seinen Adelsinsignien aus, samt seiner ganzen Nachkommenschaft. Im Jahre des Herrn 1640 bestätigte Kaiser Ferdinand III. dem edlen und umsichtigen Herrn Aurelio Bonhomi, Notar, die Insignien des alten Adels.“

Zweihundertsiebzig Jahre in neun Zeilen. Ein Reich, das die Dynastie wechselt, eine Familie, die das Dorf wechselt, und ein Stein, der alles zusammenhält. Steine sprechen nicht, aber sie erinnern sich.

 Man muss nur stehenbleiben, den Blick heben und zuhören: jede Mauer von Caldes, jedes Portal, jedes verwitterte Wappen ist ein Krümel Geschichte, der nur darauf wartet, erzählt zu werden.

N O T A S U L L E F O N T I

Alberto Mosca, Caldes. Storia di una nobile comunità, Comune di Caldes e Nitida Immagine Editrice, 2015. Gianmaria Tabarelli de Fatis e Luciano Borrelli, Stemmi e notizie di famiglie trentine, Società di Studi Trentini di Scienze Storiche, 2005. Alberi genealogici delle famiglie di Caldes disegnati da don Tommaso Bottea, 1881, in coda al terzo volume dei battesimi di Caldes, Archivio Diocesano Tridentino. Lynn Serafinn, Caldes in Val di Sole. Family Trees, History of Ancient Surnames, trentinogenealogy.com, 2021. La lettura dell’epigrafe è una ricostruzione: le parti consunte sono state integrate secondo le formule consuete dei diplomi imperiali e restano da verificare sulla pietra.