Una Terra … cinque Lingue: El Sanc de ‚l Mont

Cuando ancoi vardàn le nosse val, vedèn ‚l vert di bos’chi, ‚l celest di laghi e i colori di pomàri. Ma per centenàri d ani, la vera richez dla Val de Sol e dla Val de Non, no l’era miga sota al sol: l’era al scur, sota tera. L’era el fèr.

Per scasi sèt sècoi, fin dal temp dei castèi (el 1200 o el 1300), i monti sora Pej, Comàsen e la Val de Rabi no le era sol plene de vache, ma de martèi che bateva tut el dì. Su cui se cavava la magnetite, un fèr bon, net, che l’era stimà come un dei pù bèi e fini de tuta l’Europa.

I paroni de sta storia i era i Canopi. Omeni duri, de spes che i vegniva da l’Alemagna, da le val arent (camuni, da la Val de Scalve o Valtelina) o che i era nasudi cuì ausì, ma che i fava na vita grama. I stava denter en ti monti per semmane, al scuro, co na lùs a gras en man, a respirar polver per cavar i crozi de fer. Comàsen l’era el chjòr de sta fadiga: da if crozi i vegniva portadi jo ’n val, a le „fosine“ che le brusava not e dì lonch el Nos, da le Fosine ’nfin a Malé.

Sto fèr ‚l serviva miga sol per far zape e restèi. L’era el „fèr del Vèscòf“. I Prinzipi Vèscovi de Trent i era potenti propri par via dle miniere solandre. Con chel fèr if se fova spade, s’ciopi e canoni che i geniva vendudi a Venezia, a Milan e su par l’imper todesch.

Sta storia l’è rùada ’n tal Otozent, cuando cavar el fèr l’è deventà massa car. L’ultima miniera l’à serà su a metà del Novèzent (cuela de Cialantin).

Ancòi ne resta i „busi“, i musei e la memoria de na fadiga negra. Regordar i Canopi vol dir regordar che se stòn ben ancoi, l’è perché qualchedun, sti ani, l’ha scavà col sudor dent el chjòr de fer di nosi monti.

Quando oggi guardiamo le nostre valli, vediamo il verde dei boschi, l’azzurro dei laghi e i colori dei meleti. Ma per secoli, la vera ricchezza della Val di Sole e, in parte, della Val di Non, non era sotto il sole: era nel buio della terra. Era il ferro.

Per quasi sette secoli, fin dal Medioevo (le prime notizie certe risalgono al 1200-1300), le montagne sopra Pejo, Comasine e la Val di Rabbi risuonavano non solo di campanacci, ma del battere incessante di martelli e picconi. Qui si estraeva la magnetite, un minerale di ferro purissimo, considerato tra i migliori d’Europa.

I protagonisti di questa storia erano i Canopi (dal tedesco Knappen, minatori). Uomini duri, spesso di origine tedesca, dalle Valli vicine (camuni, bergamaschi o della Valtellina) o locale, che vivevano una vita al limite. Passavano settimane intere dentro la montagna, alla luce fioca delle lampade a sego, respirando polvere e umidità per strappare alla roccia il prezioso metallo. Comasine era il cuore pulsante di questa industria: da lì il minerale scendeva a valle verso i forni fusori (le „ferriere“) che costellavano il torrente Noce fino a Fucine e Malé.

Questo ferro non serviva solo per gli attrezzi agricoli. Era il „ferro del Principe“. I Principi Vescovi di Trento basavano gran parte della loro potenza militare ed economica proprio sulle miniere solandre. Con quel metallo si forgiavano armi, cannoni e corazze vendute a Venezia, Milano e in tutto il Sacro Romano Impero di Germania.

L’epopea mineraria iniziò a tramontare nell’Ottocento, quando l’estrazione divenne troppo costosa rispetto ai nuovi mercati industriali. L’ultima miniera chiuse ufficialmente a metà del Novecento (quella di Cellentino).

Oggi rimangono i „busi“ (gli imbocchi delle gallerie), i musei e la memoria di una fatica immane. Ricordare i Canopi significa ricordare che la nostra ricchezza odierna ha radici profonde, scavate con il sudore e il sacrificio nel cuore di granito delle Alpi.