Una Terra… cinque lingue! – L’endemonià de Ciastel Belfort

‚N la seconda metà del 1400 el cjastèl Belfort, ’n la Val del Sporéz, l’era abità dal cjavalier Cristofòr Raifer.  Par le so‘ stravaganze, par i so‘ periodi de depression psichica, par la so‘ manìa de persecuzion, tanti i pensava che ‚I fuss mat, autri, adiritura possedù dal diaol.

Cando, ’n tei més de maz, a Termén, el Raifer ormai sui zincanta, co‘ ’na festa de chèle el s’è sposà co‘ la Ursula Künigl de soli desnuèu ani, fiòla del cjastelan de Ehrenburg, ’nzùn g’èva dit engót de le manie schizofreniche del conte de Belfort, enzùn g’éva dit che l’éva tenta de copàr la so‘ seconda spòsa Anna Kuen Belasi, e nancja che l’éva fat morir de crèpacuèr la so‘ prima spòsa e, men che men, dopo esser sta serà ént en tel cjastèl de Gufidaun, l’era stà esorcizà ’n tel convènt de Sabiona dausìn a Bressanon dinanzi al prinzipe vescovo de ‚ca zità.

Tuti i g’éva dit che l’era ’n bon òm, che gi plaseva le feste. Difato le nòzi le confermava l’opinion che la s’era fata de el: ’na córt de cjavalièri eleganti, bài en tel cjastèl e foroutra, sautabanci sul plaz. E ‚I éva seità a far festa ancja a cjastèl Belfort ’ndó che i era arivadi con en corteo de zènt che ’n la val no‘ i éva mai vist-no. E la festa l’è durada amò par arcanti dì par contentar tut‘ i ’nvidadi.

Ma eco che puèci dì pù tardi el diaol che lo tormentava ‚I s’è fat viu: violenze a la servitù, pretese che no‘ s’puèl nancja nominar da le putèle che le cogneva par en motivo o par ’n auter passàr su fin al cjastèl, pache a la sposa co‘ ’na zentura de fèr. L’à scomenzà a sospetar de èsser enverenà, zornade ’ntriège senza proferir parola, zornade ’ntriège senza nir fuèrdal cjastèl e si ‚I se moveva l’era semper ensèma a i so’sbiri, armà de ’na maza de fèr e guai si calchedun el gi fuss ’na arènta.

La spòsa la s’è spaventada. La g’à mandà a so‘ pare en Pusteria e a so’cugnà Ildebrando de Weineck informazion segrete su la so‘ misera sòrt. Lóri, col conte Tuhn e ‚I permesso del conte del Tiròl, i à fat en piano par liberar la Ursula dal so‘ òm che l’era nà fuèr da mat.

Ma ‚I cjastèl el g’éva i portoni semper seradi e i sbiri i controlava tut‘ I mavimenti strani. S’gi voleva pagjar calchedun che g’era ’n tei cjastèl parchè a ’nsegnal concordà ‚I averzés la porta segréta. S’è pensa a la  cuègja che ‚I cjastelan en t’en moment de rabia el g’èva rót en braz.  L’era nata ’n tei cjastèl e la conoseva tut‘ i segréti. Eren en carésma.  Al Cristofor i g’éva dit che zó ’n fónt a la tór, entant che ’n la glèsia de S. Vizili a Sporgrant i era dria a cjantar el „passio“, era sta scondù ’n baùl plen de monéde de òr, de colane e de ròbe de ’n gran valor. L’unico moment che no‘ i fava la guardia l’era sóta Pasca, cando che ’n glesia i cjantava el „passio“. El Cristofor el s’è metù ’n testa de meter le man sul tesoro. Da so‘ posta no‘ l’podeva s-cjavar-no, no‘ ‚I saruès stà bon-no, e alor la clama i so‘ sbiri par aidarlo.

S-cjava e s-cjava, sugja e sugja, a la fin i piconi i à dat la ponta en vergót che ‚mpareva fèr. El Raifer l’era tut contènt e ‚I g’à prometù a tuti ’n dargi ’na bòna part si i fava prést, prima che i ruia el „passio“, e tornia i diauli a vardar el tesoro. Ma cando che ‚I bus el s’è slargjà i s’è acòrti che ’nvezi che ‚I baùl de oro g’era ’n mucel de fèr vècjel e ruzem, vècli spadoni spacadi su, tòci de coraze, fèri de cjaval, padèle ròte… auter che tesoro!

L’è tornà su furiós en le so’stue: I‘ à zercià la Ursula par molargele col „sant“, come che di solit el clamava la zentura de coràm rinforzada co le bròce e tocéti de fèr. Ma la Ursula, la cuègja e la servitù i era ormai cjaminadi dal cjastèl e nadi vèrs che tère lontane de Ehrenburg. El Cristoforo Reifer, co‘ ’na sentenza del duca del Tiròl l’è ruà ’n presón. Liberà dopo ani, l’è torrià a Belfort, ma l’era diventa come ‘I so’spètro: la cosienza el lo roziava, la góta ‚l lo tormentava, e ogni tant l’era ’nvasà da chél vècjel diaol e l’aca santa che l’plovan da Sporgrant el doprava a ’nsegnarlo no‘ la serviva a ’ngót-no.

L’è mort, che ‚I g’éva sesantani, maledì da tuti e’I so spirit l’è sta condanà i a zirar ’ntorna i muri del cjastèl e la nòt se podeva sentir i só zigi fin su per i bos-ci e i monti de la val.45

Quirino Bezzi, op. c/t., pp. 133-135.  Traduzione in nones tratta dal libro “Storie de orchi, strie, orsi, santi e bosìe – Storie e lezende nonese e solandre” di Giorgio Debiasi

L’indemioniato di Castel Belfort

Nella seconda metà del 1400 il castello Belfort, nella valle dello Sporeggio, era abitato dal Cavaliere Cristoforo Raifer. Per le sue stravaganze, per i suoi periodi di depressione psichica, per la sua mania di persecuzione, tanti pensavano che fosse matto, altri, addirittura che fosse posseduto dal diavolo.

Quando, nel mese di maggio a Termeno, il Reifer era ormai sui 50, con una festa meravigliosa si sposa con Ursula Künigl di soli 19 anni, figlia del castellano di Ehrenburg. Nessuno le aveva detto nulla delle manie schizofreniche del conte di Belforte, nessuno le aveva detto che aveva tentato di uccidere la sua seconda moglie Anna Kuen Belasi, E nemmeno che aveva fatto morire di crepacuore la sua prima moglie e, men che meno che, dopo essere stato imprigionato nel castello Giufdaun,  era stato esorcizzato nel convento di Sabiona vicino a Bressanone davanti al principe vescovo di quella città. Tutti le avevano detto che era un buon uomo, che gli piacevano le feste. Di fatto le nozze confermavano l’opinione che si era fatta di lui: una corte di cavalieri eleganti, balli nel castello e fuori dalle sue mura, saltimbanchi nelle piazze.  E aveva continuato a far festa ancora per diversi giorni per accontentare tutti gli invitati.

Ma ecco che pochi giorni più tardi il diavolo che lo tormentava si è fatto vivo: violenze sulla servitù, pretese e non si possono nemmeno nominare dalle ragazze che dovevano per un motivo o per l’altro salire al castello, botte alla moglie con una cintura di ferro. Aveva iniziato a sospettare di essere avvelenato, giornate intere senza proferire parola, giornate intere senza uscire dal castello e se si muoveva era sempre insieme ai suoi sgherri, armato di mazza ferrata e guai se qualcuno si fosse avvicinato.

E sua moglie si è spaventata.  Ha mandato suo papà in Val Pusteria e a suo cognato Ildebrando di Weineck informazioni segrete sulla sua misera sorte. Loro, insieme al conte Thun e con il permesso del conte del Tirolo, hanno fatto un piano per liberare Ursula da suo marito che era andato fuori di matto.

Ma il castello aveva i portoni sempre chiusi e gli sgherri controllavano tutti movimenti strani. Bisognava pagare qualcuno che viveva nel castello in modo che è un segnale concordato aprisse una porta segreta . Si è pensato alla cuoca a cui il castellano in un momento di rabbia  aveva rotto il braccio… Era nata nel castello e ne conosceva tutti i segreti…

Eravamo in Quaresima. A Cristoforo avevano raccontato che in fondo alla torre, mentre nella chiesa di San Vigilio a Spor Maggiore stavano cantando la passione,  era stato nascosto un baule pieno di monete d’oro, di collane e di cose di gran valore. L’unico momento in cui non facevano la guardia era sotto Pasqua, quando appunto nella chiesa cantavano la passione.  E Cristoforo si era messo in testa di mettere le mani sul tesoro. Da solo non poteva scavare, non ne sarebbe stato in grado, e allora ha chiamato i suoi sgherri per aiutarlo.

Scava scava, suda suda, alla fine I picconi hanno colpito con la punta qualcosa che sembrava di ferro. Raifer era tutto contento e ha promesso a tutti di dare una buona parte se avessero fatto presto, prima che terminino il canto della passione, e tornino i diavoli a custodire il tesoro.  Ma quando il buco si è allargato si sono accorti che invece che il baule d’oro c’era un mucchio di ferro vecchio e arrugginito, vecchi spadoni spaccati, pezzi di armatura e corazze, ferri di cavallo, padelle rotte… Altro che tesoro!

È tornato furioso al castello e  alle sue stanze: ha cercato Ursula per picchiarla con il santo, come di solito chiamava la cintura di cuoio rinforzata con brocche e pezzi di ferro. Ma Ursula, la cuoca e la servitù erano ormai fuggiti dal castello e andati verso le terre lontane di Ehrenburg.

Cristoforo Raifer, con una sentenza del duca del Tirolo è finioa in prigione. Liberato dopo anni, è tornato a Castel Belfort,  era diventato come il suo spettro: la coscienza lo rodeva, La gotta lo tormentava, E ogni tanto era invasato da quel vecchio diavolo e l’acqua santa che il Pievano di Spor Maggiore utilizzava per benedirlo non serviva a nulla.

È morto che aveva sessant’anni, maledetto da tutti;  il suo spirito è stato condannato a girare intorno alle mura del castello:  la notte si poteva sentire le sue urla fin nei boschi e sui monti della Valle