Una Terra…cinque Lingue – A le prese co’ l’Ors

En dopodisnar broènt l’encoloriva de ross chi graniti che i gi proibiva a Celentin de veder el Brenta.  I mureti dei cjampi i scotava amò par la bampa estiva e da la tera stracota ‘mpareva nides fuèr ’n afosità che la scuèrta òuni e robe.

Ades la zent la era tornada a cjasa parche l’era ora de zena. Sol i fradiei Dalla Torre i era amò dria a zercjar el cjaval s-cjampa ’n tel bosc entant ch’i l’eva mola parche ‚I se guernia de ’n migol d’erba. I trei fradiei i era nadi fin su ai „Bugni“ e ci i s’è separadi e i è nadi ognun par so cont disendo che i se saruès gjatadi iu a ’na zerta ora. Un I’è na vers el Plaz de Sagradiz, un vers le Saline e ‚I terz la zapa ‚I sentier che ména vers i Stabli.

Sul bos-c scomenza a nir l’ombra de la sera. Sota i rami de i avezi la vista l’era semper pu curta. Zira che te zira, i trei fradiei i era amò ’n tel bos-c che l’era ormai not fonda.

Chel che era passa su vers i Stabli, rua ’n te ’na radura, ‚I g’a parest de veder el cjaval che pascolava ’n mez a l’erba. „Asen de ’n cjaval. „Meno male che t’ai gjata!“ ‚I già dit ’ntant che s’arvizinava par zaparlo. Ma cando che ‚I s’d acort che ’nvezi del cjaval l’era ’n bestion de ’n ors gris en pè su le gjambe, I’è diventa blanc come ’na sdraza. ‚L s’è peta ’n tera e I’à fat finta de esser mort. I dis che I’ors el lagja star i morti parche no‘ gi plas combater con chei che no‘ gi da contra par primi-no. Che ‚I sia vera o no, al Dalla Torre no‘ gi restava auter da far-no.

Come tanti autri solandri ancja el en zoventù l’eva zapa el paruel su le spale e l’era cjamina da Zelentin par nar a vadagnarse la mòsa zo par I’ltalia a far el bandar. E ’n tel so nar, l’eva visita arcante bote el Santuari de la Madona de Monte Berico dausin a Vicenza. En chel moment el s’è ricorda e l’a pregja sconzurandola de salvargi la vita.

Cant temp g’al metu-po I’ors a svoutolarlo e a cjavargi tut‘ i drapi? El sentiva el fla de I’ors sul mus miz e sugia: ‚I sentiva le ongle pasargi su la cjarn nudiza; can che ‚I daverzeva i ocli ‚I vedeva chei de I‘ ors.

Ai „Bugni“ g’era i so‘ autri doi fradiei. El terz no‘ s’lo vedeva e nol respondeva ai so‘ urli-no. Alor i à deziso de pasar su par el sentier del Stabli. Ruadi su ’n la plana i a vist sol ‘n ombra scura che se moveva sul teren. Subit dopo I’à lievà la testa e l’a scouta. L’a fat ddi urlazi e I’e passa ent par el bos-c. En tera, I’om nudiz el se moveva apena.

Can ch’i a vist che I’era so‘ fradel i l’a cjargia su Ie spale e mena a cjasa. Par casi trei mesi no‘ I’e sta bon de averzer bocja-no. En di, finalment el s’e sbloca e l’a conta la so‘ storia.

Su una de che prime cjase de Zelentin s‚ vet amo adess el cader de la Madona de Monte Berico; el la volesta el Dalla Torre salva da da la furia de l’ors e ‘n la cjasa, ’na tela ‘ndo ch’i l’a ritrat ‘ntant che dausin a ‚ I’ors el fa finta d’esser mort.

Un vespro di porpora tingeva i graniti che proibiscono a Cellentino la vista del Brenta. I muriccioli dei campi scottavano ancora per la vampa estiva e dalla terra arsa sembrava uscisse un’afosita ravvolgente uomini e cose. Ormai la gente s’era ritirata intorno al desco per la cena.

Solo i fratelli Dalla Torre s’affannavano ancora alla ricerca del loro cavallo, fuggito nel bosco mentre pasceva l’erba della montagna. I tre fratelli erano saliti fino ai«Bugni», ma qui convenne loro separarsi, seguendo ognuno una pista diversa, accordandosi di ritrovarsi in una certa località.
Fu così che uno prese la via verso la Piazza di Sagradiz, uno quella verso le Saline ed il terzo fratello si diresse sul sentiero verso Stabli.

Sul bosco cominciava a scendere l’ombra della sera. Sotto le chiome fronzute degli abeti la vista era sempre più limitata. E gira che ti gira i fratelli furono colti nel bosco daH’oscurita della notte. Fu a quello ch’aveva scelta la via di Stabli che, giunto ad una radura, sembro scorgere il cavallo pascolante fra l’erba. «Accidenti d’un cavallo, ci sei finalmente!» esclamò avvicinandosi per prenderlo. Ma quale terrore gli si dipinse sul volto quando s’accorse che aveva scambiato per il cavallo un grande orso grigio che ritto sulle gambe tentava serrarlo in una morsa d’acciaio! Si butto a terra. Pensò di fare il morto. Dicono che l’orso sdegni di sbranare un cadavere e non stimi degno d’un attacco chi non lo combatta per primo. Sarà e non sarà, ma al Dalla Torre non rimaneva altra via di scampo.

Come tanti altri solandri anche lui nella sua gioventù aveva preso il paiolo di rame sulle spalle ed aveva lasciato la sua Cellentino per correre a guadagnarsi un pane nella pianura facendo il ramaio. E nel suo andare, più volte aveva visitato la Madonna di Monte Berico a Vicenza. Se ne ricordò in quel frangente e la pregò e scongiurò di aver salva la vita.
Q

uanto tempo mise l’orso ad avvoltolarlo per terra? Quanto a levargli di dosso ogni vestito? Sentiva il flato della bestia sfiorargli il viso madido di sudore freddo; sentiva gli artigli passargli sulle carni ormai nude; aprendo gli occhi vedeva su di sé quelli della belva…

Ai «Bugni» si ritrovarono due soli fratelli. Il terzo non si vedeva né si sentiva rispondere alle grida di richiamo. I due ne seguirono le tracce sul sentiero degli Stabli. Nella radura videro una sola massa scura muoversi sul terreno. Poi parte della massa alzo la testa, tese gli orecchi, emise degli urlacci e disparve nel folto della selva. In terra un corpo ignudo si muoveva appena.

Riconosciuto il fratello se lo portarono a casa, ammutolito. Per quasi tre mesi la voce non gli uscì dalla gola. Un giorno finalmente il nodo alla gola gli si sciolse e raccontò la tremenda avventura.

Su una delle prime case dell’alpestre villaggio di Cellentino si vede ancor oggi un affresco della Madonna di Monte Berico: ve lo volle il Dalla Torre scampato alle brame dell’orso e nell’interno della stessa casa ancor oggi una tela mostra il salvato dalla Madonna alle prese con chi un tempo non troppo lontano era il re delle nostre boscaglie.