Una Terra… cinque Lingue! – L stema de Fascia

L blason de la Val de Fascia da secoi l’é l Pèster che sona l corn e descorir sia storia per me l’é stat na gran marevea e n emozion.

Da beza n su é vedù chest stema ma no me aee mai domanà da olache l vegn e colun segnificat che l podessa aer.

Per me chel Pèster l’é semper stat segn de mia val, de mia jent e donca de mia identità ladina fascèna. L’ocajion per descorir la storia del blason di fascegn la é ruèda scutan l professor Cesare Bernard   storich de Fascia.

Emben, l’é stat dassen n emozion, sentir  che l prum blason de Fascia l’é stat depent del 1607 da n pitor che aea inom Gregor Napl e che se l pel veder amò anchecondì te la canzelarìa de Cort tel  Hofburg de Persenon.

L pitor  l’era stat enciarià dal Piscop de Persenon de depenjer n stema per duc i raions n sie posses, donca l cognea chierir  n segn che metesse dant l’identità de chela valèda e di sentadins.

Te Fascia no l’é mai stat ciastìe o families de noboi  che aessa podù esser depenc desche segn de identità, i fascegn enlouta i era pèstres de feides.

Dai documents che ne à lascià Père  Frumenzio vegn fora la storia de nesc veies.

D’ istà i fascegn pascentèa la feides ti pèscoi più a l’auta ajache te val  l’era orc e ciampes semené,  sa mont enscin olache se podea vegnìa seà, donca per la feides restèa i brinches  da mont più auc.

D’uton i pastreces vegnìa mené a passèr l’invern, te la pianes de Busan olache anchecondì l’é l’ospedèl de Sen Moriz.

Per jir e vegnir de retorn da Busan, i pèstres cognea passèr enlèngia l ciastel de Karneid, e alò a man a man vegnìa fora stritoc e beghes.

L Segnor del ciastel, duta la outes che passèa la feides di fascegn,  l pertenea che ge vegne dat  vèlch feida o agnel desche paament per poder  passèr sul sie.

Fascia più outes se aea out al Piscop de Persenon per denunzièr chest fat, e per domanèr che l fae vèlch per la defenir  con chest pertener besties, che ai pèstres ge sea na vera  robarìa.

Chest donca l’era chel che foravìa se cognoscea de la val de Fascia e di fascegn, na val olache i sentadins i era pèstres. Aldò de chest l pitor Gregor Napl,  per la “Herrschaft Eves” l’à apontin dessegnà n Pèster te anter i monts che l sona l corn.

L segnificat de chest dessegn l’é dret e scempie, n pèster che sona l corn l chiama a una la feides, aboncont l pel ence esser entenù desche l Procurador de Fascia, che chiamèa a una la popolazion per la radunanzes de Pien Comun che vegnìa fates, n’outa zacan, sul sagrà de la pieif de Sen Jan.

Dant del blason de Gregor Napl, no l’era mai stat dessegnà n segn de identità di fascegn, ma  se pel pissèr che podessa esser stat  la pieif,  che l’era la gejia mère de duta la val.

Al scomenz del 1800 l canonich Jan Batista Giuliani da Sorèga l’à durà per prum l stema de Napl te n sie manoscrit e da enlouta  l Pèster di fascegn à ciapà semper più pé.

L troon su l “Andreas Hofer Fahne”,  la bandiera de la Regola da Vich portèda  da i Scizeres de Fascia del 1809 n vera contra i Franzousc.

Del 1903 l Pèster l’é doventà l blason de la “Comunità Generale di Fassa” e te tempes più vejin a nos l’é stat tout su da l’Union di Ladins de Fascia, da l’Union Autonomista Ladina.

Ades l’é doventà l stema istituzionèl  del Comun General de Fascia.

Me sa bel  meter al luster che l Pèster de Fascia fèsc bela parbuda ence su l formai “Cher de Fascia”  recordan coscita che nesc veies i era pèstres.

Saer da olache vegn l blason de Fascia me à soscedà fona emozion e me pissà che sie bel fèr cognoscer ence ai etres chesta mizacola de storia.

Liber – La valle di Fassa nelle Dolomiti.  Preistoria, romanità, medioevo.

Père Frumenzio Ghetta – 1974 / 2019 con revijion de Cesare Bernard.

Istitut Cultural Ladin de Fascia

Articol “La Usc di Ladins” – nr.17 di  06/05/2022

Da secoli il blasone della valle di Fassa è un Pastore fra le rocce che suona il corno; questo  è sempre stato il segno distintivo della mia valle, della mia gente e della mia identità ladina fassana.

Scoprine l’origine e la storia ha suscitato in me grande emozione e stupore.

L’occasione si è presentata durante un’assemblea dove il professore Cesare Bernard, storico di Fassa, ha raccontato ed illustrato questa storia così avvincente.

Il primo stemma di Fassa è stato dipinto nel 1607 da Gregor Napl e tutt’oggi  è custodito nella cancelleria dell’Hofburg di Bressanone. Il pittore aveva ricevuto dal Principe Vescovo di Bressanone l’incarico di dipingere, per ogni suo possedimento, uno stemma che raffigurasse l’identità della valle e dei suoi abitanti. In val di Fassa non c’erano castelli o famiglie nobili, che potessero essere raffigurate come segni di identità, la valle era abitata unicamente da pastori.

Grazie ai documenti ritrovati da Padre Frumenzio Ghetta, storico di Fassa, noi possiamo conoscere la vita dei nostri avi.

D’estate i fassani portavano le greggi nei pascoli più alti della montagna poiché in valle ogni appezzamento possibile veniva coltivato. Nelle piccole vallate di montagna si falciava il fieno e quindi alle pecore rimanevano solo i pascoli collocati sui ripidi pendii che sovrastavano i minuscoli villaggi. D’inverno le greggi venivano condotte a svernare nella piana di Bolzano dove oggi sorge l’ospedale San Maurizio.

I fassani per scendere a Bolzano e poi risalire in valle dovevano passare sulla tenuta del castello di Karneid. Il castello era posseduto da un Signorotto che pretendeva ogni volta dai poveri pastori il dazio per il passaggio. Gli umili pastori fassani non avendo disponibilità di denaro dovevano lasciare qualche pecora o agnello. I Fassani avevano chiesto più volte al Principe Vescovo di Bressanone di risolvere la questione con il Signorotto di Cornedo.      Erano stanchi di queste continue pretese e vessazioni considerandole veri e propri furti.

Questo dunque è quello che all’esterno si conosceva di Fassa, una valle abitata da pastori di pecore.

Con questa esterna visione il pittore Gregor Napl per la “Herrschaft Eves”, nome antico della val di Fassa, dipinse come segno di identità per i fassani, il Pastore fra i monti che suona il corno.

Un emblema semplice dal chiaro significato, il pastore suonando il corno chiama a raccolta le sue pecore. Ci potrebbe comunque essere un’altra interpretazione: a suonare il corno potrebbe essere il “Procurador” di Fassa che chiamava i fassani alle assemblee comunitarie di valle.

Queste venivano fatte sul sagrato della Pieve di San Giovanni di Fassa e li venivano prese le decisioni per la vita della comunità. Potremmo pensare che i fassani si sarebbero riconosciuti di più nella Pieve, che era la chiesa madre di tutta la vallata, che non nel pastore di Napl. All’esterno però Fassa era conosciuta e vista come una valle di pastori.

Il primo a usare il  blasone di Fassa nei primi anni del 1800 fu il canonico Giovanni Battista Giuliani di Soraga.  Da allora questo simbolo si diffuse e si radicò anche fra la popolazione.

Lo troviamo sulla “Andreas Hofer Fahne” , la bandiera della Regola di Vigo, portata dagli Schützen di Fassa nel 1809 nelle battaglie contro i Francesi.

Nel 1903 il Pastore divenne definitivamente il simbolo della “Comunità Generale di Fassa“.

In anni più recenti venne adottato dall’Union di Ladins de Fascia e dall’Union Autonomista Ladina.

Attualmente il Pastore con il corno è il simbolo istituzionale del Comun General de Fascia.

Mi piace inoltre mettere in evidenza che il caseificio di Fassa ha adottato questo simbolo per il suo famoso formaggio “Cher de Fascia” (cuore di Fassa) ricordando cosi che i nostri antenati erano pastori.

Scoprire l’origine ed il significato del blasone della val di Fassa è stata per me un’emozione da condividere, per far conoscere anche ad altri, questo frammento di storia molto importante dell’identità della val di Fassa e dei fassani.

Libro – La valle di Fassa nelle Dolomiti.  Preistoria, romanità, medioevo.

Padre Frumenzio Ghetta – 1974 ristampa 2019 con revisione di Cesare Bernard.

Istituto Culturale Ladino di Fassa

Articolo “La Usc di Ladins” – nr.17 –  06/05/2022